英国浪漫主义文学的代表人物及影响,理想的激

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摘要:18世纪末19世纪初是欧洲社会人的精神和个性大释放时期。轰轰烈烈的大革命、自由竞争的新局面,以及启蒙理想的破灭,使这一时期的人处于憧憬与失望的波峰浪谷之中,释放并表现自

18世纪末19世纪初是欧洲社会人的精神和个性大释放时期。轰轰烈烈的大革命、自由竞争的新局面,以及启蒙理想的破灭,使这一时期的人处于憧憬与失望的波峰浪谷之中,释放并表现自我成为一股潮流。浪漫主义即是这股潮流的文学折射。 浪漫主义,作为创作方法,自古有之;作为文学思潮,则出现在18世纪末19世纪初这个激动人心的特定时代。 一、影响文学的诸要素 l.启蒙理想的破灭 启蒙理想在18世纪曾激励和鼓舞过许多人。它为欧洲资产阶级最后夺取政权奠定了基础。 但是,1789年的法国大革命胜利后,社会现实中的一切并不像启蒙纲领所描绘的那么美好。首先是上台的大资产阶级立即忘了台下的诺言。他们抛弃了启蒙纲领中的“理性王国”计划,实行了孟德斯鸠的君主立宪制。其次是1793年雅各宾党人上台后,撤去了自由、平等、博爱的大旗,对贵族和资产阶级异己分子都实行了“红色恐怖”。在斗争扩大化的情况下,所有贵族不仅失去了天堂,而且不得不为自己的头颅担心。与此同时,资产阶级本身在走马灯式的派系斗争中也处于朝不保夕的境况。加上1793年到1815年七次反法同盟对法国的镇压,拿破仑的东征西战,以及最后的拿破仑称帝等,整个欧洲被搅得天翻地覆。正如恩格斯所说:“一切和启蒙学者的华美约言相比较起来,由理性的胜利所建立起来的社会制度和政治制度,竟是一幅令人失望的讽刺画。” 在这种普遍的不满与失望中,一部分欧洲资产阶级知识分子又开始了对新的理想的探索。这种不满现实,企图探索新的理想和新的社会出路的社会意识反映在文学上,使文学产生了一种反对现实描写、强调理想表达的倾向。因而,启蒙理想的破灭,可以说是为浪漫主义的产生奠定了坚实的社会心理基础。 2.各种社会思潮和哲学思潮的影响 在不满现实、企图寻求新的社会理想的社会意识的影响下,当时各种社会思潮和哲学思潮也很活跃。这些思潮的出现,对浪漫主义文学的产生也起到了很大的促进作用。 康德的“唯心主义哲学”和费希德的“唯我论”夸大了主观的作用,强调天才、灵感和人的精神力量,把“自我”提到了高于一切的地位。这种强烈的唯我精神与自我意识,对浪漫主义文学中的主观色彩和个人主义特点奠定了哲学基础。 傅立叶、圣西门的空想社会主义学说,激发了人们对美好未来的向往,助长了耽于幻想、脱离现实的倾向。 谢林的“自然哲学”主要强调自然和意识、客观和主体的绝对统一。他认为自然与人之间存在着一种亲密无间的关系。卢梭的“返回自然”学说更是把自然的纯朴美推到极端,并认为人只有返回自然才能返朴归真。这种以自然的纯净陶冶人、净化人的学说,加强了浪漫主义文学对自然的崇拜,为浪漫主义文学的创作增加了新的内容。 3.18世纪文学的影响 英国感伤主义文学、哥特式小说以及德国狂飘突进文学,都推崇主观情感,热爱大自然和朴实的民间文学,这些都为浪漫主义的出现提供了条件。 4.对古典主义的反抗 以古希腊罗马为创作典范的古典主义,按一套严格规定的创作原则创作。虽然体现了一种合乎理性的和谐之美,保持了古希腊传说的客观性和单纯性,但随着时间的推移,这种创作变成毫无生气的形式模仿。古典主义的美学原则已严重地束缚了作家的创作。德国浪漫派首先对古典主义进行了反驳,提出了一种以开放的、多变的、个性的艺术形式代替古典主义,这就是欧洲文坛最初表现出来的浪漫主义精神。 5.世纪病——肺炎 因工业污染而造成的肺炎,在当时是不治之症。有很多染上了此病的人,被笼罩在一种世纪病患者的悲哀与绝望之中。许多浪漫主义诗人染上了这种病,从他们的诗作中,也散发出了这种世纪末气息,这也不同程度地影响了当时的文学。 二、浪漫主义文学的基本特征 1.强烈的主观色彩。浪漫主义作家出于对庸俗丑陋现实的不满,一般不喜欢如实地描写现实生活,而偏爱表现主观理想,着重抒发个人的感受和体验。因而席勒喜欢称浪漫主义为“理想主义”,雨果则将其称为文学上的“自由主义”,而当代一些评论家则称其为“表现主义”。浪漫主义文学中重主观、轻客观,重自我表现、轻客观摹仿的特点,对欧美现代派文学产生了极大影响。 2.喜欢描写和歌颂大自然。在谢林的“自然哲学”和卢梭的“回归自然”学说的影响下,浪漫主义作家十分注重人与自然的诗意的统一。他们喜欢使自己的理想人物置身于未被工业文明浸染的、充满原始色彩的雄伟奇异、纯朴宁静的大自然中,以此衬托出现实社会的丑恶及自身理想的美好。因而对自然的描写和歌颂在浪漫主义作品中显得尤为突出。在人与自然的诗意统一方面,英国诗人华兹华斯的作品表现的最为充分。在他的作品中,自然不仅是描写与歌颂的对象,同时也是与作者、与人交流的对象。 3.重视中世纪民间文学,喜欢采用民间文学的题材、语言和表现手法。中世纪民间文学在创作上的特点是想象比较丰富,感情比较真挚,表达比较自由,语言比较朴素自然。因此浪漫主义作家对中世纪带有神秘色彩的历史和丰富多采的民间传说、民歌、民谣极感兴趣。很多浪漫主义作家是民间故事传说的搜集者,更多的人对民间文学进行加工,利用民间文学的题材进行创作。他们的这些工作一方面丰富了19世纪初期的文学创作,另一方面为各国发掘出大量的珍贵的民族文化。 4.注重艺术效果。如果说古典主义在艺术上强调均衡过度以及形式的单纯的话,那么,浪漫主义在艺术表现中则注重效果的体现。这种效果体现为:异国情调。在浪漫主义作品中往往出现异国生活,表现异国风光和多采的风俗。对比和夸张手法的运用。这是浪漫主义作家制造强烈的艺术效果惯用的手法。法国作家雨果还专门提出创作中的“对比原则”,小说《巴黎圣母院》是一个创作范例。人物形象的超凡性。在浪漫主义文学中,作品的主人公往往具有超出普通人的秉赋,表现出一种超凡的力量,常常震撼读者的心灵。 三、文学状况 德国的封建割据局面长期未能改变,经济落后,封建势力相对顽强,市民阶级十分软弱,这种情况决定了德国浪漫主义缺乏反封建的战斗精神。规模宏大、体系精严的德国古典主义哲学,更是直接地影响了德国浪漫主义作家,致使德国浪漫主义的唯心主义和神秘主义色彩比较浓厚。德国浪漫主义运动产生于18世纪末,延续到19世纪30年代,其间出现了早期的耶拿派和稍后的海德堡派。从30年代始,德国浪漫主义运动走向衰落,以海涅为代表的创作显示了浪漫主义向现实主义的转变。 耶拿派是德国最早的一个浪漫主义文学流派。其主要成员有施莱格尔兄弟、诺瓦利斯、蒂克等。施莱格尔兄弟是早期浪漫主义的理论家。他们在1798年到1800年间创办的《雅典娜神殿》杂志上,第一次提出浪漫主义这个名称,并且系统地阐述了他们的浪漫,主义文学主张:强调想象与情感。他们认为浪漫主义的本质是“以幻想的形式给我们以感伤主义的内容”。所谓感伤主义,就是“令我们感动和情感在其中占统治地位的东西”。与古典主义相对,强调文学创作的绝对自由。他们认为,创作的第一法则,是诗人的为所欲为,不受任何狭隘规律约束。追求宗教的神秘感和象征感。他们认为物质世界是不能令人满意的,因而只有从梦幻、宗教和童话世界中,才能找到精神的乐园,只有像中世纪文学那样充满神秘感和象征感,才富有诗意。 施莱格尔兄弟的理论对诺瓦利斯和蒂克产生了最直接的影响。诺瓦利斯的创作充满了宗教神秘色彩。在代表作《夜的颂歌》中,他整个沉湎于神秘的世界中,否定人生,歌颂黑夜和死亡。通过对黑夜与死亡的诗化,作者充分表现了他对现实的不满情绪。蒂克是耶拿派创作成就最高的一位。他创作的小说有《威廉·洛弗尔》、《弗兰茨·斯泰恩巴德的漫游》和《金发的艾克贝尔特》等。蒂克的创作较多地接受了施莱格尔创作自由理论的影响。他的文体活泼多变,同时擅长表现人和自然的默契融合。 1805年左右,又有一批作家在海德堡创办《隐士报》,形成了海德堡浪漫派。这一派的中心人物有阿尔尼姆和布伦塔诺等。海德堡派的功绩主要在于对德国民间文学的收集和整理。阿尔尼姆和布伦塔诺收集编写的民歌集《儿童的奇异号角》以及格林兄弟的《儿童与家庭童话集》都是对德国民族文学的重要贡献。 除海德堡派外,稍后德国还出现了其它一些浪漫派作家。他们是集中在德国北部的柏林派和在德国南部的士瓦本派。柏林派的作家有克莱斯特、沙米索、艾沁多夫等。克莱斯特的创作除了戏剧之外,还有影响很大的小说,其中着名的中篇小说有《马贩子米歇尔·科尔哈斯)是德国浪漫主义作家中进步倾向最明显一个。他最着名的作品是童话体小说《彼得·史雷米尔奇异的故事》。作品通过一个人用影子换得财富但却丧失了人的要素而痛苦不堪的奇异故事,揭露了资本主义的金钱罪恶。另一位柏林派作家艾沁多夫的代表作是小说《一个废物的生活》。柏林派的小说创作是德国浪漫主义时期一个引人注目的现象。 霍夫曼是德国浪漫主义文学中最具有国际影响的一位。他的创作充满了神秘、怪诞的色彩。作品中的人物常常被一种阴暗的、幽灵般的力量所支配,显得十分无奈。作者通过这些离奇怪诞的情节,深刻揭示和批判了现实中的黑暗与腐朽。 海涅也是在浪漫主义影响下开始走上创作道路的。但是,他的《论浪漫派》的发表,却结束了浪漫主义在德国文学的统治地位。在《论浪漫派》一书中,他对德国的浪漫派进行了全面的抨击。他称德国的浪漫派是“中世纪文艺的复活”,是“一朵从基督的鲜血里萌生出来的苦难之花”。海涅后期创作由浪漫主义转向现实主义,主要作品是长诗《德国——一个冬天的童话》。 英国文学中最早出现的浪漫主义作家是所谓“湖畔派”三诗人——华兹华斯、柯勒律治和骚塞。他们三人都喜欢歌颂大自然,描写宗法制农村生活,而且都厌恶资本主义的城市文明和冷酷的金钱关系,都远离城市隐居在昆布兰湖区和格拉斯米尔湖区,由此得名“湖畔派”。 “湖畔派”中成就最高的是华兹华斯和柯勒律治。华兹华斯于1789年和柯勒律治合作发表了《抒情歌谣集》。1800年再版时,华兹华斯增加了一篇序。在这篇序中,华兹华斯阐述了他的浪漫主义文学主张:①诗是“强烈感情的自然流露”,诗必须表现诗人的真情实感。②诗歌不仅要写伟大历史事件,也要写普通人们的日常生活,要让微贱的田园生活入诗。③采用普通人真正使用的朴实易懂的语言,在节奏上必须与口语的音调一致。④诗歌必须具备极丰富的想象,以“使得平常的东西能以不寻常的方式出现于心灵之前”。华兹华斯的诗歌理论动摇了英国古典主义诗学的统治,有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展。因而英美评论家历来将华兹华斯的《抒情歌谣集·序》称为是英国浪漫主义划时代的旦回。 华兹华斯的创作与其诗学是一致的。他的诗歌喜欢描绘大自然中活动的普通人形象,如《露西》、《孤寂的刈麦女》、《我们是七个》等等。诗的意境清新,形象生动,极有情趣。在他的诗作中最为特殊的是描写自然的诗如《致布谷鸟》、《致云雀》、《丁登寺》等等。在这些作品中,大自然不仅是人物的陪衬,而且是人物歌颂、交谈的对象,是激发人物热情、陶冶人物情感的重要媒介。这种自然与人的诗意的统一,为后代描写自然的诗歌开辟了一条新路。华兹华斯也因此被誉为“自然诗人”。 柯勒律治特别强调想象的作用。他喜欢描写超自然的人与事。他的诗歌通常以奇给人深刻印象,以怪制造强烈效果,其中最突出的是《古舟子咏》。它描写一个老水手在一次航行中,杀死了一只信天翁,因而遭到上天的惩罚。南风把船送到赤道下面,从此风停浪静,船被一丝不动地困住,火热的太阳晒裂了船板,人们口渴难忍。结果除老水手外,全船的人都一个个沉重地倒下,成了僵硬的尸堆。在冰冷的尸体中间,老水手终于祈祷了。随后鬼影消失,清风把船吹向岸边。这首诗是一个幻想的罪与罚的寓言,诗中的人物经历离奇古怪,然而作者则借助想象的力量将它写得逼肖现实。老水手那奇特的目光,可怕的经历,沉重的负罪感都给读者留下了深刻的印象。 正当拿破仑率大军在欧洲东征西伐,欧洲民主运动和民族解放运动不断高涨时,英国第二代浪漫主义诗人拜伦和雪莱登上文坛。他们的诗歌比较关心社会重大问题,因而具有强烈的政治倾向性。 雪莱和拜伦相比,拜伦比较注重对现实的揭露,而雪莱则更注重对未来的描绘。雪莱认为,按照现实主义中实际的样式,远远不能包容他所关注的问题。他试图在创作中充分描述出他对人类远景的看法。恩格斯称雪莱是“天才的预言家”。雪莱的“预言”首先体现在他的长诗《麦布女王》里。作者让麦市女王撩开“时间”的帷幕,看见“未来世界不再是地狱,而是爱情、自由与健康”。其次是《伊斯兰起义》。这部作品更多地掺进了政治社会的内容,其结局虽然是悲剧性的,但雪莱对未来仍充满了信心。他在结尾预言:“未来的欢腾从我们的死亡中会来到”。在诗剧《解放了的普罗米修斯》里,这种“预言性”和艺术表现得到了成功的结合。在这首诗中,作者改变了神话原型——普罗米修斯对暴君宙斯的最后妥协,进一步强调了不屈抗争的精神,并预言人类社会最终将“再也没有暴力,没有暴君,人们彼此间,好像精灵一样地自由”。 除政治抒情以外,雪莱的自然山水诗也很出色。他的自然山水诗好以大海高山、行云流水、雷电风暴等宏伟、强悍的自然力,以自然景观为对象,不仅注重人与自然的交流,而且注重揭示自然所包含的特别的精神与性格。如鹰的勇敢顽强与桀骛不驯的性格,云的送风化雨、沐浴万物的神力,西风的摧枯拉朽之势等等。总之,自然在雪莱的诗中基本上是人格化的。更为可贵的是雪莱善于巧妙地将人格化的自然,与诗人的政治激情结合在一起,使自然山水诗也带上了强烈的政治抒情色彩。自然山水诗中最着名的有《云》、《西风颂》等。名句“冬天已经来临,春天还会远吗?”即出自《西风颂》。 约翰·济慈是稍晚于拜伦、雪莱出现在英国诗坛上的又一位奇特的诗人。他英年早逝,却留下了丰富的作品。他最重要的长诗有《安狄米恩》、《海壁朗》,稍短的颂诗有《夜莺颂》、《希腊古瓮颂》等。他的诗歌形象动人,想象丰富,真正达到了诗中有画的境界,感染力极强。 华尔特·司各特是19世纪前30年英国文学中最重要的作家之一。他早期创作的长诗富有浪漫主义色彩。从1814年开始写历史小说,其中最出色的部分是以苏格兰历史为题材、被称为“威弗利小说”的部分。除此以外也写了许多有关英国和法国历史的小说。代表作是《艾凡赫》。 司各特擅长在艺术虚构的同时引入历史真实的细节,情节曲折,富于传奇色彩。1833年,司各特的去世标志着英国浪漫主义的结束。 19世纪初法国大革命后,政治风云急剧变幻,形形色色的政治派别、哲学社会思潮应运而生,思想文化领域呈现出纷经复杂的局面。在宗教的神秘主义、教权思潮、资产阶级民主自由主义思潮和空想社会主义思潮的影响下,文学领域里各阶级各阶层的作家日益表现出不同的思想倾向和风格流派,而浪漫主义则是这一时期文学的主流。 浪漫主义作家要求想象力的解放和创作的自由,而在复辟王朝的扶植下,因袭陈规的古典主义限制和阻碍了文学的发展,因此法国的浪漫主义文学是在同反古典主义、反复辟王朝的斗争中崛起的。 夏多布里昂和史达尔夫人是19世纪初法国浪漫主义文学的先驱,与他们同时的浪漫主义作家有贡斯当、塞南古和诺蒂埃。贡斯当的《阿尔道夫》被认为是现代心理分析小说的发端。Gw古的重要作品是《奥贝曼)。诺蒂埃的小说《萨尔兹堡的画家》被其自称为《少年维特之烦恼》的模仿之作。他们的作品都是表现人与社会矛盾的主题,抒发个人与社会环境对立的思想感情。这一时期由于拿破仑实行军事独裁以及王朝复辟,压制言论出版自由,所以法国文坛比较沉闷,浪漫主义还没有形成一种文学运动。1827年雨果们克伦威尔)序言》的发表,树起浪漫主义的旗帜,浪漫主义文学运动蓬勃兴起。1830年2月雨果的浪漫主义剧作《欧那尼》演出的成功,标志着浪漫主义对古典主义的最后胜利,涌现出乔治·桑、缨塞、贝朗瑞、欧仁·苏和大仲马等一批杰出的浪漫主义作家。法国浪漫主义文学的盛期在19世纪30——40年代,诗歌、戏剧、小说都取得了辉煌成就。1843年雨果的浪漫剧《城堡里的伯爵》演出失败,标志着法国浪漫主义的衰落,但一些浪漫主义作家仍进行着创作,如雨果、乔治·桑等。 夏多布里昂是早期浪漫主义作家。他出生于没落贵族家庭,1786年获少尉军衔,大革命中他采取旁观态度。1792年参加贵族叛乱,负伤后逃往英国,在那里写了《革命论》。书中既有自由主义和无神论言论,又有对大革命的满怀忧郁、惆怅和怀疑主义色彩,反映出作家思想的矛盾。由于母亲死在狱中,他精神上受到打击,变成了基督教的卫道者,写出《基督教的真谛》。这部书是由各种考证、哲学论述、游记、回忆、艺术评论以及《阿达拉》和《勒内》两部中篇小说构成的。

  18世纪末到 19世纪 30年代,浪漫主义文学盛兴于欧洲。它有鲜明的反对封建专制,反对古典主义的色彩,是资本主义制度在欧洲初步建立,民主运动和民族解放运动高潮时期的产物。

图片 1 所谓浪漫主义文学,是指在现实的基础上,以热情奔放的语言和丰富多彩的想象以及夸张直白的表现手法来抒发自我的人生理想和追求。英国是最早出现浪漫主义文学的国家之一,对于本国及世界文学都有一定的影响。 英国的浪漫主义文学代表了19世纪欧洲浪漫主义文学的最高成就。英国浪漫主义内部思想精神复杂,有柯勒律治的浪漫的超自然主义、华兹华斯的英国国教的正统主义、雪莱的无神论的精神主义、拜伦的革命的自由主义、司各特的对以往时代的缅怀,等等。但英国的浪漫主义还是有着鲜明的英国气质,即“自然主义”。 英国浪漫主义文学 崛起 1789年的法国大革命(French Revolution),给对人类的未来带来了希望,并对英国社会造成冲击(Feudalism vs Capitalism)。在这个背景下,英国的浪漫主义文学崛起,它产生于18世纪末,19世纪上半叶为繁荣时期。 先驱 浪漫主义文学的先驱是18世纪中后期的诗人罗伯特?彭斯(Robert Burns)和威廉?布莱克(William Blake)。彭斯从苏格兰民歌中吸取养料,其《苏格兰方言诗集》(《Poems,chiefly in Scottish dialcet》)擅长抒情和讽刺,语言通俗;布莱克的《天真之歌》(《Songs of Innocence》)、《经验之歌》(《Songs of Experience》)则憧憬理想的社会秩序,清新奔放,富有独创性。 流派 然而,浪漫主义思潮中就形成两种对立的流派,即积极浪漫主义(Active Romanticism)和消极浪漫主义(Passive Romanticism)。积极浪漫主义是进步的潮流,敢于正视现实,批判社会的黑暗,它引导人们向前看,消极浪漫主义持温和态度,采取消极逃避的态度,反对现状,留恋过去,它引导人们往后看。 特点 英国诗人全都是大自然的观察者、爱好者和崇拜者。表现在文学中有以下几方面体现:首先是对乡村和大海的热爱。其次是对高级动物的喜爱和对一般动物世界的熟悉。第三是明显的个人独立性,作家们都很有点个人癖性。第四是讲求实际的道德观和人生观,与追求正义的强烈意愿。英国浪漫主义在发展过程中的各阶段又有着各自的一些特点:第一代浪漫主义作家不满于资本主义的发展,具有愤世嫉俗和向往大自然的倾向;第二代浪漫主义作家坚持启蒙思想,表现出争取自由和民主的进步思想。 派别 英国浪漫主义第一批真正的大师则是被称为“湖畔派”(Lake Poet)的三位诗人,他们也是消极浪漫主义的代表。诗人威廉.华兹华斯(William Wordsworth)(1770-1850)与萨缪尔?柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)(1772-1834)和罗伯特?骚塞(1774-1843)曾在英国西北部的昆布兰湖区居住,并在思想观点和创作理论上有不少相同之处,因此他们被称为“湖畔派”。 湖畔派三位诗人缅怀中世纪和宗法式的乡村生活,是浪漫主义文学中温婉清丽的代表。这些诗人对法国大革命抱着矛盾的态度,对资本主义的工业文明和城市文明表示厌恶,竭力讴歌的是宗法制的农村生活和大自然,喜欢描写神秘离奇的情景与异国风光。华兹华斯是湖畔派诗人中成就最高者,他与“湖畔派”另一诗人柯勒律治共同出版《抒情歌谣集》,成为英国浪漫主义文学的奠基之作。诗集中收录的诗歌大部分为华兹华斯所做,而柯勒律治的名诗《古舟子咏》和《忽必烈汉》(《Kubla Khan》)亦收入其中,充满幻觉和奇谲的意象。 浪漫主义文学的代表人物及影响 消极浪漫主义代表 诗人威廉?华兹华斯(William Wordsworth)(1770-1850)与萨缪尔?柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)(1772-1834)和罗伯特?骚塞(Robert Southey)(1774-1843)曾在英国西北部的昆布兰湖区居住,并在思想观点和创作理论上有不少相同之处,因此他们被称为“湖畔派”。 湖畔派三位诗人缅怀中世纪和宗法式的乡村生活,是浪漫主义文学中温婉清丽的代表。这些诗人对法国大革命抱着矛盾的态度,对资本主义的工业文明和城市文明表示厌恶,竭力讴歌的是宗法制的农村生活和大自然,喜欢描写神秘离奇的情景与异国风光。华兹华斯是湖畔派诗人中成就最高者,他与“湖畔派”另一诗人柯勒律治共同出版《抒情歌谣集》,成为英国浪漫主义文学的奠基之作。诗集中收录的诗歌大部分为华兹华斯所做,而柯勒律治的名诗《古舟子咏》和《忽必烈汉》(《Kubla Khan》)亦收入其中,充满幻觉和奇谲的意象。华兹华斯的诗歌描写湖光山色和田园生活,歌咏大自然的美,诗风淳朴,清新自然,被封为“桂冠诗人”。然而华兹华斯这一时期最重要的作品则是长诗《序曲》。骚塞的诗歌极富古之幽情,与世俗格格不入。 柯勒律治 萨缪尔·泰勒·柯勒律治(1772—1834)既是英国浪漫主义思潮的主要代表,同时也是重要的理论家和评论家。他强调形象思维和想象力,认为想象力是诗人的最高品质,诗歌具有了想象力才有灵魂。真正的诗人都有想象力,庸才只有幻想。但是他不同意华兹华斯,认为田园生活产生不了好的语言。 柯勒律治的代表作是《古舟子咏》,描写一位老水手的一次奇特航行经历。他的船在海上遇到了冰雪和大雾,一只信天翁飞来把船引导到了安全地带,可老水手却无故地射杀它。从此,新的厄运降临了。船驶进静海中,那里没有风也没有浪;太阳如火如荼地照耀着。海水绿绿地满载着腐物。船停在那里不动,老水手被视为这次厄运的造因者。水手们都渴得要死去,仿佛有一只船要驶进救他们却又消失不见了。那是一只幻船,水手们一个个都死在甲板上,每个死者的眼光都注定老水手身上。全船的人,只有他没有死。后来,老水手对于自己所做的罪恶觉得悔恨,虔诚地进行忏悔。他看到海蛇,心中涌起了对造化万物的仁爱。于是天使们可怜他,使死尸们站了起来,仍去做水手们的职务。船渐渐地移动,一直驶到了老水手的故乡。但船在靠岸之前却忽然地沉下了,老水手最后被前来迎接他的领航员所救。全诗是一个布满了奇幻之美的的航海故事。它所探索的是人生罪与罚的问题,诗人把热爱宇宙的万物泛神论思想和基督教思想结合起来,宣传仁爱和基督教的赎罪思想。但这首诗歌的真正价值并不在故事本身或它所包含的哲理上,而在以造型艺术的精确性和音乐的流动感为读者创造了一幅幅神奇的海洋画面:时而风平浪静,沉寂安宁;时而风暴骤起,一片喧嚣。在写作此诗时,柯尔律治并不熟悉大海,但他能凭借想象,使真实的情形与幻想的景象互相交织,把平凡的细节与诗意的象征融为一体,充分显示了瑰丽奇异的想象能力。此外,长诗还将英国民歌的自由与古典文人诗的谨严融于一炉,炼就出适合表达浪漫主义情绪的活泼自然的诗体。长诗的音韵与节奏之美,也表现了诗人能让文字进行歌唱的本领。 柯勒律治的诗立意新颖,感情激荡,想象奇特,语言瑰丽,音律优美,代表了浪漫主义神秘和奇幻的一面,在技巧上则发掘了诗的音乐美。他的创作实践和理论建设,不仅影响过他的同时代人,也影响了包括和他政治态度相左的拜伦、雪莱和济慈,而且,对于时至今日的诗歌艺术探索者,仍具有重要的借鉴价值。 骚塞 罗伯特·骚塞(1774-1843)是“湖畔派”的又一个获得“桂冠诗人”称号的诗人。在为人处世方面,他是个大好人。但在文学和政治名声方面,比较可疑,是一个御用文人,每逢英国王室特殊典礼时为其写一首诗。他一生写有许多抒情叙事诗,取材于中古和异域,充满神秘色彩,无论思想上还是艺术上都逊色于华兹华斯和柯勒律治。他的长诗《审判的幻影》歌颂乔治三世,取悦英国王室,为拜伦所嘲讽。 积极浪漫主义代表 新崛起的诗人把英国的浪漫主义文学推向高潮,代表诗人是拜伦、雪莱和济慈。他们是积极浪漫主义者,和湖畔派诗人的不同之处在于其作品更具战斗意识和政治倾向。雪莱(1792-1822)是英国空想社会主义色彩最浓的浪漫主义诗人,他的长诗《麦布女王》用梦幻和寓言的形式,反映了作者对宗教和私有制的谴责和变革社会的愿望。长诗《伊斯兰的起义》抨击了专制暴政对人民的压迫和血腥屠杀,歌颂了革命者的反封建斗争。他还写有《钦契一家》、《 西风颂 》、《云雀颂》和《自由颂》等大量的诗篇和诗剧,以及著名的论文《诗辩》等。诗剧《解放了的普罗米修斯》(《Prometheus Unbounded》)是雪莱的代表作,取材于古希腊罗马神话,通过神话描写被压迫的人民的苦难和暴君的必然下场,预言革命一定会到来。雪莱在诗歌中表达了反对专制暴政,歌颂反抗斗争,展望自由幸福社会的政治理想。拜伦(1788-1824)是19世纪上半期最为著名的浪漫主义诗人,他一生游历各地,其诗作充满异域情调。代表作《唐璜》是对资本主义制度的一场深入骨髓的检阅,发人深省。济慈(1795-1821)是一位有才华的浪漫主义诗人,曾受华兹华斯等人的影响,写出了著名的抒情诗《夜莺颂》和《希腊古瓮颂》,沉醉于古代世界田园牧歌的美景之中。 1.波西·比希·雪莱(1792-1822)是英国浪漫主义文学中与拜伦齐名的诗人和政治家。恩格斯称他为“天才的预言家”,马克思称他为“一个真正的革命家”、“社会主义的急先锋”。雪莱19岁时写就的《无神论的必要性》和20岁时写成的《告爱尔兰人民书》等两本政论著作,在当时的英国激起了不小的波澜。 雪莱的代表作是诗剧《解放了的普罗米修斯》,对希腊神话中普罗米修斯的故事作了新的虚构,增加了一些象征性的形象,把普罗米修斯和宙斯妥协的结局改为赫拉克勒斯解放了普罗米修斯,推翻宙斯的暴政。普罗米修斯被塑造成一个不屈不挠的斗士形象。作品借助神话形式描写了被压迫人民的苦难和暴君的必然下场,预言革命一定会到来并最终取得胜利;同时还详细描写了革命胜利后的美好景象。整部诗剧气势磅礴,富有感染力。 雪莱的政治色彩浓郁的长诗还有《麦布女王》和《伊斯兰的起义》等。在这些诗篇中,雪莱揭露和谴责封建暴政及教会的罪恶,否定一切形式的压迫和剥削,宣传自由平等思想,号召人民起来斗争。这些诗篇艺术上体现出澎湃的激情、磅礴的气势和金属质感的穿越力。 雪莱还以抒情短诗著称于世。他的抒情诗代表作有《西风颂》、《云》和《致云雀》等。这些诗歌发展了华滋华斯开创的描写大自然的传统,往往体现出诗人对大自然的细致观察,感情真挚,闪耀着深邃思想的光辉,风格时而奔放不羁,时而婉转悠扬,语言富有音乐性和象征性,比喻丰富恰当,通俗易懂。 2.济慈 约翰·济慈(1795-1821)被称为“一个把名字写在水上的人”,雪莱称他为“ 最活跃、最年轻的诗人”,“露珠培育出来的一朵鲜花”。代表作《夜莺颂》、《希腊古翁颂》、《秋颂》、《蝈蝈和蟋蟀》和《灿烂的星》等,表现了对永恒自然美的热爱和对庸俗现实的否定,渗透着自由的精神。济慈的诗歌在艺术上具有绘画美和雕塑美,显示出唯美主义的倾向。他短短五年的创作生涯在艺术性上使英国诗歌达到了辉煌。 3.司各特 瓦尔特·司各特(1771-1832)是欧洲历史小说的奠基人,也是浪漫主义诗人和小说家。奠定他的文学史地位的是他的一系列被称为“苏格兰风味”的历史小说,其中《艾凡赫》是他的代表作。这部作品取材于十二世纪末的英国,通过主人公萨克逊贵族后裔艾凡赫的冒险经历,描写了比武、攻打城堡、骑士爱情、绿林侠盗的生活等场面,反映被征服者萨克逊贵族和征服者诺曼贵族之间的矛盾,再现了十二世纪英国的民族矛盾、民族风尚和各阶级的生活。 司各特的历史小说运用了浪漫主义和现实主义相结合的手法,为后来的历史小说创作作出了三点开创性贡献:一是把民族风尚描写融入历史小说中,二是运用普通民众作为历史小说的主要人物,三是寓历史小说于鲜明的时代气氛中。这些因素很大程度上影响了他同时代及后来的很多欧美小说家。 4.奥斯丁简·奥斯丁(1775—1817)是代表着英国浪漫主义文学向现实主义文学过渡的一位重要作家。她的代表作《傲慢与偏见》通过中产阶级四对恋人的婚姻爱情故事,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情,表现了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白聪敏机智、有胆识、有远见,且具有很强的自尊心,并善于思考问题。这一形象实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,而善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,同时,语言经过锤炼,在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使奥斯丁的作品具有自己鲜明的特色。 影响 英国乃至世界的浪漫主义运动是与当时世界性的革命运动思潮息息相关的,特别是法国大革命,它对浪漫主义运动首先发生在欧洲负有直接责任,对英国浪漫主义运动的蓬勃开展更是产生了重大影响。追根溯源,浪漫主义作家在思想上深受德国唯心主义古典哲学的影响,开始重视人的自由、自在和自为性,并开始重新去认识“自我”、审视“自我”,从而进一步追求“自我”价值的实现。正是由于对“自我”内心情感的抒发和追求,英国的浪漫主义作家才与欧洲各国的先驱们一起开始以作品为宣泄口,追求强烈情感的自然流露,张扬个性解放,以锐不可当之势冲垮了理性统制长达100多年的文学大堤。 英国的浪漫主义使英国文学作品的创作摆脱了理性的束缚。由传统的描摹自然、重视理性转向了描摹自我的内心世界、重视自我情感的抒发,崇尚自然,以“自我”为中心来构建自我的浪漫世界是英国乃至世界浪漫主义文学的三大突出特征。在具体的创作实践中,英国的浪漫主义作家高举“回到中世纪”的大旗,从中世纪的民间文学创作中大量汲取营养,从而摆脱了古典主义的种中束缚,开始发挥自由的想象,表达强烈的情感,并从内容、语言、形式等诸多方面都进行了新的改革尝试,这一切都构成了英国浪漫主义文学独特的艺术风格。

  在文学渊源上,浪漫主义与启蒙主义文学和感伤主义文学有密切联系。中世纪的欧洲流行一种名为“浪漫传奇”的文学形式,这些传奇多是情节离奇、富于幻想的英雄美人的爱情故事。“浪漫主义”一词即源于“浪漫传奇”。启蒙主义文学提倡思想自由、个性解放和返回自然。在启蒙主义思想启示下出现的法国卢梭的作品、英国的感伤主义诗歌和小说、德国作家歌德和席勒的创作以及由他们倡导的“狂飙突进”运动促进了浪漫主义文学的诞生。

  由于政治态度和思想观点的不同,浪漫主义在发展过程中形成了两大流派,即消极浪漫主义和积极浪漫主义。按照高尔基的看法,消极浪漫主义粉饰现实,企图使人和现实妥协并流露强烈的遁世情绪。积极浪漫主义则力图加强人的生活意志,唤起对现实中的一切压迫的反抗。

  消极浪漫主义出现较早。主要代表人物有法国的夏多布里昂、拉马丁、维尼,英国的华兹华斯、柯勒律治、骚塞,德国的诺伐里斯、蒂克、布伦塔诺,俄国的茹科夫斯基等。消极浪漫主义作家大多对现实表现出不满和愤怒,但他们的目光不是前瞻而是向后看的。中世纪宗教王国是他们心目中的理想世界。宣传神学思想,要求人们热爱上帝、皈依上帝几乎是他们的一致情绪。他们幻想用宗教的世界与现实世界相对抗,使人的世俗感情得到净化,摆脱现实的丑恶,这实际上是办不到的,因而在他们的作品中通常又流露出伤感与绝望的情调。消极浪漫主义倡导回归自然,这种自然也不是一种现实的自然状态,而是一种宗教境界。工业文明带来的进步被看成灾难,否定人生而赞美死亡,热衷于朦胧追求神秘,都使消极浪漫主义作品带有一种反历史主义的倾向。

  积极浪漫主义文学是在与消极浪漫主义和古典主义的斗争中发展的。这种斗争在英法两国的丈艺界表现得尤为激烈。针对华兹华斯、柯勒律治等人宣扬宿命论、神秘主义的恶劣倾向,雪莱发表《为诗辩护》一文,指出诗人不应是生活的旁观者和遁世者,而应是战斗的号角,是未来世界的报信人。他的诗作《解放了的普罗米修斯》塑造了一个不畏强暴、敢于反抗的英雄形象。与他同时的英国积极浪漫主义文学代表作家还有拜论、济慈、司各特等。法国积极浪漫主义的主要人物有雨果、塞缪、梅里美、大仲马等,其中以雨果的成就最大。雨果早期信奉古典主义,后来观念发生重大变化。1827年他在剧本《克伦威尔》序言中正式向古典主义宣战,全面提出了浪漫主义文学纲领。突破“三一律”束缚的《欧那尼》和《巴黎圣母院》问世,标志着法国积极浪漫主义对古典主义的巨大胜利。此外,积极浪漫主义文学代表作家还有德国的荷尔德林、海涅等人。

  浪漫主义的共同美学特征是崇尚主观,强调想象和情感,抒发对理想世界的热烈追求,常用华丽奔放的语言和夸张对比的手法塑造形象。突出刻划人物的个性特征,重视情节的奇特和偶然。多用抒情体裁,如抒情诗、抒情散文等,小说也带有明显的抒情成份,并常以神话传说等作为创作素材。积极浪漫主义的作品因追求进步理想,表现顽强的叛逆精神,往往激情澎湃,气势磅礴,格调高昂激越,具有很强的艺术感染力。

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